लखनऊ: इस्लाम के अनुयायियों में मुहर्रम का विशेष महत्व है। मुसलमान इसे सब्र और गम के त्योहार के तौर पर मनाते हैं। ताजिया के साथ मातमी जुलूस निकलता है। हमारे सहयोगी अखबार टाइम्स ऑफ इंडिया में इराक और लखनऊ के बीच खास रिश्ते को लेकर एक लेख है। यह लेखक मौखिक इतिहास और संस्कृति के जानकार महमूद एम आब्दी ने लिखा है। अंग्रेजी में मूल लेख पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें। आइए पढ़ते हैं-
लखनऊ के जिलाधिकारी रहे नरेश दयाल (1986-88) को भारत सरकार के पेट्रोलियम मंत्रालय में सचिव के तौर पर इराक जाने का मौका मिला। बगदाद में उन्होंने काज़मैन जाने की इच्छा जताई। काज़मैन, बगदाद के पास एक जगह है। वहां 7वें शिया इमाम मूसा काज़िम का मकबरा है। उनके मेजबान ये जानकर हैरान थे कि दयाल उस मकबरे पर क्यों जाना चाहते हैं। दयाल ने उन्हें बताया कि वे जिस शहर से आ रहे हैं, वहां पर भी एक काज़मैन है।
पुराने लखनऊ का काज़मैन, दरअसल इराक के असली काज़मैन जैसा ही है। लखनऊ का रौजा-ए-काज़मैन अवध के राजा अमजद अली शाह (1842-47) के एक हिंदू मंत्री जगन नाथ अग्रवाल ने बनवाया था। उन्हें बाद में 'शरफ-उद-दौला' का खिताब मिला था। ये इराक के असली मकबरे से थोड़ा अलग है, क्योंकि इसकी देखभाल ठीक से नहीं होती। देखने, आकार और माप में दोनों एक जैसे हैं। इराक में असली मकबरे के गुंबद सोने के बने हैं। वहीं, लखनऊ में बने मकबरे के गुंबद सोने की परत चढ़ी मोटी चांदी की चादर से बने हैं।
लखनऊ में सिर्फ काज़मैन ही नहीं है। यहां कई धार्मिक इमारतें हैं जो इराक में बने शिया धर्मस्थलों की बिल्कुल वैसी ही नकल हैं। काज़मैन के पास ही एक मस्जिद है, जिसे 'शबीह-ए-मस्जिद-ए-कूफा' (कूफा मस्जिद की नकल) कहते हैं। ये मस्जिद भी डिजाइन, बनावट और माप में कूफा की मस्जिद जैसी ही है। कूफा में वो मस्जिद है जहां हज़रत अली शहीद हुए थे। कूफा की मस्जिद की तरह, इस मस्जिद को भी लाल-भूरे रंग से रंगा गया है। समय के साथ कूफा की मस्जिद में बदलाव हुए हैं।
पुराने लखनऊ में 'कर्बला ऑफ़ अवध' के नाम से एक जगह है। इसे दयानात-उद-दौला नाम के एक रईस ने बनवाया था। ये इराक के कर्बला में बने इमाम हुसैन के मकबरे की बिल्कुल वैसी ही नकल है। यहां लकड़ी के कुछ खंभे हैं जिन पर बारीक नक्काशी की गई है। ऐसे ही खंभे इराक में इमाम हुसैन के मकबरे के बाहर लगे हैं। उन्हें वहां पुरानी चीज़ों के तौर पर दिखाया गया है। ऐसा कहा जाता है कि ये खंभे अवध के शासकों ने मकबरे को भेंट किए थे। ऐसा बताया जाता है कि ये खंभे श्रीलंका से लाई गई लकड़ी से बने हैं।
अवध के शासक शिया धर्म को मानते थे। उन्होंने कर्बला और नजफ (हज़रत अली का मकबरा) में तीर्थयात्रियों के लिए खूब दान दिया। उन्होंने वहां की इमारतों को बड़ा करवाया, उनकी देखभाल की और यात्रियों के लिए सुविधाएं बढ़ाईं। अवध की बेगमों ने मकबरे को कीमती गहने भेंट किए। ये गहने कुछ खास दिनों में दिखाए जाते हैं।
कर्बला में अरबी भाषा में लगे बोर्डों के बीच 'इमामबाड़ा ऑफ़ ताज बहू साहेबा' नाम की एक जगह है। वहां आज भी उर्दू में मज़लिस होती है। ताज बहू साहेबा राजा वाजिद अली शाह के छोटे भाई प्रिंस जवाद अली की पत्नी थीं। दूसरे खाड़ी युद्ध के बाद इराक के शासक सद्दाम हुसैन ने कई इमारतों को गिरा दिया था। इस इमामबाड़े को भी बहुत नुकसान हुआ था। लेकिन, लखनऊ शैली के अलाम और ज़रदोजी कढ़ाई वाले पटके बच गए। पहले ये इमामबाड़ा अवध शैली की इमारत थी।
नजफ और कर्बला के बीच सड़क पर कई हुसैनिया हैं। ये इमारतें तीर्थयात्रियों के लिए सरायों (रास्ते में ठहरने की जगह) की तरह हैं। इनमें से कई हुसैनिया लखनऊ के लोगों ने बनवाए थे। मुझे याद है, सैयद रसूल नाम के एक इराकी सज्जन कर्बला में मीर सादिक की सराय की देखभाल करते थे। दान की संपत्ति का हिसाब-किताब करने के लिए सैयद रसूल और उनके जैसे कई अरब देखभाल करने वाले लखनऊ आते थे। वे उर्दू में बात करते थे।
कर्बला जाने वाले तीर्थयात्रियों के लिए 'आसिफी नहर' नाम की एक नहर बनवाई गई थी। इसे अवध के नवाब आसिफुद्दौला बहादुर ने बनवाया था।राजा नासिरुद्दीन हैदर ने कर्बला का डिजाइन समझने के लिए आर्किटेक्ट, डिजाइनर और सिविल इंजीनियरों को भेजा था। वे चाहते थे कि लखनऊ में भी वैसा ही कर्बला बनाया जाए। लेकिन, राजा की मौत हो जाने की वजह से ये काम पूरा नहीं हो सका। उन्हें डालीगंज के इसी कर्बला में दफनाया गया था।
शिया धर्म में सभी कब्रिस्तानों को कर्बला कहा जाता है। मुहर्रम के दौरान यहां इमाम हुसैन के मकबरे की नकल (ताजिया) दफनाई जाती है। शिया धर्म में अमीर और साधन संपन्न लोग इराक के कर्बला में दफन होना चाहते हैं। भारत से इराक शव ले जाने में बहुत समय लगता था, इसलिए ये एक तरह से दो बार दफनाने जैसा होता था। इराक ले जाने से पहले, नहलाए हुए और लेप लगाए हुए शव को भारत के कब्रिस्तान में रखा जाता था।
मुझे याद है, रामपुर के नवाब मुर्तुजा अली खान की पत्नी सकीना बेगम आखिरी व्यक्ति थीं जिन्हें 2012 में कर्बला में दफनाने के लिए ले जाया गया था। उन्हें भी सालों तक इंतजार करना पड़ा था क्योंकि इराक जाने का रास्ता खुला नहीं था। समुद्र के रास्ते कर्बला जाने से एक और चीज़ खाने-पीने की चीज़ों में जुड़ गई। 'जहाज़ी रोटी' नाम की एक रोटी होती है। ये बहुत बड़ी खमीरी रोटी होती है जो जहाजों पर परोसी जाती थी।
जो लोग कर्बला की यात्रा करते हैं, वे इसे गर्व से बताते हैं। लखनऊ के कश्मीरी मोहल्ला के चाचा बहादुर की कब्र पर लिखा है:
'दस्ता-ए-अंजुमन के रोहे रवान
वो बहादुर वो शाई के मातमदार
थे जो अठारह बार के ज़ायर
शाई के कदमों में है ये उनका मज़ार'
इसका मतलब है:
'मातमी संगत की आत्मा
वो बहादुर, वो हुसैन का शोक मनाने वाला
जो अठारह बार कर्बला गया
अपने मालिक के कदमों में, ये उसकी कब्र है'
लखनऊ के जिलाधिकारी रहे नरेश दयाल (1986-88) को भारत सरकार के पेट्रोलियम मंत्रालय में सचिव के तौर पर इराक जाने का मौका मिला। बगदाद में उन्होंने काज़मैन जाने की इच्छा जताई। काज़मैन, बगदाद के पास एक जगह है। वहां 7वें शिया इमाम मूसा काज़िम का मकबरा है। उनके मेजबान ये जानकर हैरान थे कि दयाल उस मकबरे पर क्यों जाना चाहते हैं। दयाल ने उन्हें बताया कि वे जिस शहर से आ रहे हैं, वहां पर भी एक काज़मैन है।
पुराने लखनऊ का काज़मैन, दरअसल इराक के असली काज़मैन जैसा ही है। लखनऊ का रौजा-ए-काज़मैन अवध के राजा अमजद अली शाह (1842-47) के एक हिंदू मंत्री जगन नाथ अग्रवाल ने बनवाया था। उन्हें बाद में 'शरफ-उद-दौला' का खिताब मिला था। ये इराक के असली मकबरे से थोड़ा अलग है, क्योंकि इसकी देखभाल ठीक से नहीं होती। देखने, आकार और माप में दोनों एक जैसे हैं। इराक में असली मकबरे के गुंबद सोने के बने हैं। वहीं, लखनऊ में बने मकबरे के गुंबद सोने की परत चढ़ी मोटी चांदी की चादर से बने हैं।
लखनऊ में सिर्फ काज़मैन ही नहीं है। यहां कई धार्मिक इमारतें हैं जो इराक में बने शिया धर्मस्थलों की बिल्कुल वैसी ही नकल हैं। काज़मैन के पास ही एक मस्जिद है, जिसे 'शबीह-ए-मस्जिद-ए-कूफा' (कूफा मस्जिद की नकल) कहते हैं। ये मस्जिद भी डिजाइन, बनावट और माप में कूफा की मस्जिद जैसी ही है। कूफा में वो मस्जिद है जहां हज़रत अली शहीद हुए थे। कूफा की मस्जिद की तरह, इस मस्जिद को भी लाल-भूरे रंग से रंगा गया है। समय के साथ कूफा की मस्जिद में बदलाव हुए हैं।
पुराने लखनऊ में 'कर्बला ऑफ़ अवध' के नाम से एक जगह है। इसे दयानात-उद-दौला नाम के एक रईस ने बनवाया था। ये इराक के कर्बला में बने इमाम हुसैन के मकबरे की बिल्कुल वैसी ही नकल है। यहां लकड़ी के कुछ खंभे हैं जिन पर बारीक नक्काशी की गई है। ऐसे ही खंभे इराक में इमाम हुसैन के मकबरे के बाहर लगे हैं। उन्हें वहां पुरानी चीज़ों के तौर पर दिखाया गया है। ऐसा कहा जाता है कि ये खंभे अवध के शासकों ने मकबरे को भेंट किए थे। ऐसा बताया जाता है कि ये खंभे श्रीलंका से लाई गई लकड़ी से बने हैं।
अवध के शासक शिया धर्म को मानते थे। उन्होंने कर्बला और नजफ (हज़रत अली का मकबरा) में तीर्थयात्रियों के लिए खूब दान दिया। उन्होंने वहां की इमारतों को बड़ा करवाया, उनकी देखभाल की और यात्रियों के लिए सुविधाएं बढ़ाईं। अवध की बेगमों ने मकबरे को कीमती गहने भेंट किए। ये गहने कुछ खास दिनों में दिखाए जाते हैं।
कर्बला में अरबी भाषा में लगे बोर्डों के बीच 'इमामबाड़ा ऑफ़ ताज बहू साहेबा' नाम की एक जगह है। वहां आज भी उर्दू में मज़लिस होती है। ताज बहू साहेबा राजा वाजिद अली शाह के छोटे भाई प्रिंस जवाद अली की पत्नी थीं। दूसरे खाड़ी युद्ध के बाद इराक के शासक सद्दाम हुसैन ने कई इमारतों को गिरा दिया था। इस इमामबाड़े को भी बहुत नुकसान हुआ था। लेकिन, लखनऊ शैली के अलाम और ज़रदोजी कढ़ाई वाले पटके बच गए। पहले ये इमामबाड़ा अवध शैली की इमारत थी।
नजफ और कर्बला के बीच सड़क पर कई हुसैनिया हैं। ये इमारतें तीर्थयात्रियों के लिए सरायों (रास्ते में ठहरने की जगह) की तरह हैं। इनमें से कई हुसैनिया लखनऊ के लोगों ने बनवाए थे। मुझे याद है, सैयद रसूल नाम के एक इराकी सज्जन कर्बला में मीर सादिक की सराय की देखभाल करते थे। दान की संपत्ति का हिसाब-किताब करने के लिए सैयद रसूल और उनके जैसे कई अरब देखभाल करने वाले लखनऊ आते थे। वे उर्दू में बात करते थे।
कर्बला जाने वाले तीर्थयात्रियों के लिए 'आसिफी नहर' नाम की एक नहर बनवाई गई थी। इसे अवध के नवाब आसिफुद्दौला बहादुर ने बनवाया था।राजा नासिरुद्दीन हैदर ने कर्बला का डिजाइन समझने के लिए आर्किटेक्ट, डिजाइनर और सिविल इंजीनियरों को भेजा था। वे चाहते थे कि लखनऊ में भी वैसा ही कर्बला बनाया जाए। लेकिन, राजा की मौत हो जाने की वजह से ये काम पूरा नहीं हो सका। उन्हें डालीगंज के इसी कर्बला में दफनाया गया था।
शिया धर्म में सभी कब्रिस्तानों को कर्बला कहा जाता है। मुहर्रम के दौरान यहां इमाम हुसैन के मकबरे की नकल (ताजिया) दफनाई जाती है। शिया धर्म में अमीर और साधन संपन्न लोग इराक के कर्बला में दफन होना चाहते हैं। भारत से इराक शव ले जाने में बहुत समय लगता था, इसलिए ये एक तरह से दो बार दफनाने जैसा होता था। इराक ले जाने से पहले, नहलाए हुए और लेप लगाए हुए शव को भारत के कब्रिस्तान में रखा जाता था।
मुझे याद है, रामपुर के नवाब मुर्तुजा अली खान की पत्नी सकीना बेगम आखिरी व्यक्ति थीं जिन्हें 2012 में कर्बला में दफनाने के लिए ले जाया गया था। उन्हें भी सालों तक इंतजार करना पड़ा था क्योंकि इराक जाने का रास्ता खुला नहीं था। समुद्र के रास्ते कर्बला जाने से एक और चीज़ खाने-पीने की चीज़ों में जुड़ गई। 'जहाज़ी रोटी' नाम की एक रोटी होती है। ये बहुत बड़ी खमीरी रोटी होती है जो जहाजों पर परोसी जाती थी।
जो लोग कर्बला की यात्रा करते हैं, वे इसे गर्व से बताते हैं। लखनऊ के कश्मीरी मोहल्ला के चाचा बहादुर की कब्र पर लिखा है:
'दस्ता-ए-अंजुमन के रोहे रवान
वो बहादुर वो शाई के मातमदार
थे जो अठारह बार के ज़ायर
शाई के कदमों में है ये उनका मज़ार'
इसका मतलब है:
'मातमी संगत की आत्मा
वो बहादुर, वो हुसैन का शोक मनाने वाला
जो अठारह बार कर्बला गया
अपने मालिक के कदमों में, ये उसकी कब्र है'
